Впервые личность Святослава привлекла внимание русских художников и поэтов во время Русско-турецкой войны 1768—1774 годов, действия которой, как и события кампаний Святослава, развернулись на Дунае. Среди созданных в это время произведений следует отметить трагедию «Ольга» Я. Б. Княжнина (1772), в основу сюжета которой положена месть Ольги за убийство древлянами ее мужа Игоря. Святослав предстает в ней в качестве главного героя. Соперник Княжнина Н. П. Николаев также создал пьесу, посвященную жизни Святослава. В картине И. А. Акимова «Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев» показан конфликт между военной доблестью и верностью семье, отраженный в русских летописях ( «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих»). В XIX веке интерес к Святославу несколько уменьшился. Повесть А. Ф. Вельтмана «Райна, королевна болгарская» (1843), посвященная болгарским походам, была изданаИоакимом Груевым на болгарском языке в 1866 году в Вене, Добри Войников на ее основе поставил в Болгарии драму «Райна-княгиня», а выполненные художником Николаем Павловичем иллюстрации к «Райне… » (1860—1880) вошли в классику болгарского изобразительного искусства[31]. Чуть ранее эпизод со Святославом был включен Вельтманом в роман «Светославич, вражий питомец. Диво времен Красного Солнца Владимира» (1837) [32]. Около 1880 года К. В. Лебедев пишет картину, иллюстрирующую описание Льва Диакона встречи Святослава с Цимисхием. В начале XX века Е. Е. Лансере создает скульптуру «Святослав на пути к Царь-граду» [33]. В 1910 году в память о гибели Святослава Игоревича у днепровского порога Ненасытецкого был установлен памятный знак. Он представляет собой чугунную мемориальную плиту (площадью ок. 2 м²), укрепленную на массивном гранитном валуне. Валун увенчан вазой, установленной на стилизованной античной колонне. Это один из редчайших сохранившихся дореволюционных памятников, посвященных Киевской Руси. Святославу посвящено стихотворение Велимира Хлебникова, исторический роман «Святослав» (1958) украинского писателя Семена Скляренко и повесть «Черные стрелы вятича» В. В. Каргалова. Образ Святослава созданМихаилом Казовским в его историческом романе «Дочка императрицы» (1999). В романах Александра Мазина «Место для битвы» (2001) (окончание романа) , «Князь» (2005) и «Герой» (2006) подробно описан жизненный путь Святослава, начиная от сражения с древлянами (946 год), и заканчивая смертью в сражении с печенегами. Образ Святослава популярен в неоязыческой литературе и искусстве. В 2003 году в издательстве «Белые альвы» вышла книга Льва Прозорова «Святослав Хоробре. Иду на Вы! ». В последующие годы книга неоднократно переиздавалась. Святославу Игоревичу посвящен музыкальный альбом «За солнцем вслед» (2006 год) пэган-метал группы Butterfly Temple. Группа «Иван Царевич», как и украинская паган-метал группа Dub Buk, — «Иду на Вы! » Альбом посвящен победе Святослава над Хазарским каганатом. Образ Святослава используется в песне «Ранним утром» группы «Калинов Мост». Группа «Реанимация» посвятила песню гибели князя под названием «Погибель Святослава». Также пэган-метал группа «Pagan Reign» посвятила образу Святослава песню «Былина о Святославе» . Образ Святослава выведен в художественных фильмах «Легенда о княгине Ольге» (1983), актер Лесь Сердюк и «Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко» (2005), актер Борис Хмельницкий. Портрет Святослава используется в эмблеме ультрас футбольного клуба «Динамо» (Киев) [34], название «Святослав» носит также печатное издание болельщиков киевского «Динамо» [35].
