Следствием его стало лишь появление христиан в княжеской дружине, никак не повлиявшее на распространение христианства в народе. Принятие Русью христианской веры — выдающееся событие в истории, во многомпредопределившее дальнейшее развитие политической, общественной, культурной идуховной жизни. Для Русского народа, сравнительно поздно вступившего на путьисторического развития, принятие христианства означало приобщение кмноговековой и высокой культуре Византии, но мы должны четко отделятькультуру (сложившуюся еще в языческий период) от религиозной идеологии. Византия не тем превосходила древних славян, что была христианской страной, атем, что являлась наследницей античной Греции, сохраняя значительную часть еекультурного богатства. В этом смысле христианство нельзя противопоставлятьязычеству, так как это только две формы, два различных по внешностипроявления одной и той же идеологии. Формально Русь стала христианской. Погасли погребальные костры, угасли огни Перуна, требовавшего себе жертв, нодолго еще насыпали языческие курганы, тайно молились Перуну и огню-Сварожичу, справляли буйные праздники родной старины. Автор начальнойлетописи вынужден сознаться, что люди только «словом нарицающиеся христиане» , а на деле — «поганьске живуще», на игрищах людей «многое множество», а вцеркви во время службы их обретается мало. В конце XI в. Киевский митрополитИоан жаловался, что церковный обряд венчания соблюдается только боярами икнязьями, а простые люди заключают браки по прежнему обычаю — «поимают женысвоя с плясанием и гудением и плесканием» и некоторые «без срама» имеют двежены. Не будучи в силах достичь действительного и быстрого превращения, новообращенных в христиан, греческие священники пошли на уступки прежнейвере: они признали реальность существования всех славянских богов, приравнявих к бесам, признали святость традиционных мест и сроков старого культа, выстраивая храмы на местах прежних кумиров и капищ и назначая христианскиепраздники приблизительно на те же дни, к которым приурочивались ранееязыческие. Язычество сливалось с христианством. Новая русская церковь стала новым и обильным источником доходов для еедуховной матери — константинопольской церкви и новым орудием эксплуатации вруках верхов киевского общества. За эти материальные выгоды можно былозаплатить приспособлением христианской идеологии к язычеству славян. Русская церковь играла сложную и многогранную роль в истории Руси. Несомненнаее польза как организации, помогавшей молодой русской государственности вэпоху бурного развития феодализма. Несомненна и ее роль в развитии русскойкультуры, в приобщении к культурным богатствам Византии, в распространениипросвящения и создании крупных литературно-художественных ценностей.
